Notas zaratustrianas no riso de Bergson

Abstract

Dans cette recherche, le rire est présenté comme objet d étude qui met en centre sa fonction en plus de ses applications vers l amusement. Cette investigation est mise en route suivant les études sur le comique du rire réalisé par Henri Bergson, dans Le rire; et du rire de raillerie que se trouve dans les oeuvres de Friedrich Nietzsche. On présent le fait que Bergson a entrepris l étude du comique du rire, nous présantand, alors, le rire comique. Chez le comique, Bergson nous montre la fonction corrective du rire. Ce dernier devient instrument de contrainte par laquelle la societé contraint l individu contrevenant des habitudes et des coutumes à corriger ses comportements selon les valeurs adoptées par son groupe social. Outre, Nietzsche ne prend pas le rire comme objet d étude, mais l applique dans ces textes pour détacher les situations dont le dénigrement, la raillerie, et la moquerie font partie du rapport entre les gens. Ça s agit il du rire de raillerie en général avec gros appel éthique et moral. Il faut prendre en considération que dans les deux cas on trouve la fonction corrective du rire. Alors, on propose l enquête de la limite de la affirmation jusqu à où le comique du rire peut être attribué aux questions moraux qui sont présentées par Nietzsche sur ses critiques des valeurs. Pour accomplir ce but on se sert de deux oeuvres: Le rire de Bergson et Ainsi parlait Zarathoustra de Nietzsche. Cette dernière ouvre a été choisie pour la richese d exemples de rires correctifs par rapport aux autres ouvres du même auteur. Ainsi, on cherche montrer que le rire de raillerie du Zarathoustra se fait présent dans le rire correctif de Bergson.