Paul Ricoeur: a “reflexão concreta” como superação da dimensão transcendental da fenomenologia

Abstract

Interprétation des raisons théoriques qui justifieraient la «greffe» herméneutique en phénoménologie, encouragée par Paul Ricoeur à travers un exercice de «réflexion concrète», centrée sur le sens des œuvres culturelles, comme réalisation d'actes de conscience. À partir de la compréhension que Ricoeur a de la phénoménologie transcendantale husserlienne, il est possible de considérer sa contribution au «mouvement phénoménologique» comme un moyen de surmonter cette même dimension transcendantale, reliant sa phénoménologie à la proposition d'une ontologie de l'acte, en tant qu'ethos propre au cogito. Il favorise également la compréhension de sa méthodologie herméneutique, considérée comme une discipline du multiple, c’est-à-dire une approche rigoureuse et judicieuse des règles qui régissent l’interprétation non seulement des expressions équivoques, mais aussi des multiples significations des textes, avant lesquels nous comprenons à nous-même. Enfin, il est destiné à développer une interprétation du sens de la «tâche» de la conscience, c’est-à-dire l’exercice du devenir conscient, en le considérant comme le moyen privilégié de constituer un sujet éthique, au-delà de l’effort spécifique de réflexion philosophique. Pour Paul Ricoeur, la tâche de la conscience a la même portée que celle de la réflexion: en tant que mode de promotion et d’élargissement des sphères de sens que nous devons assumer pour devenir un «soi-même», c’est-à-dire humainement émancipé.