Hume e a Experiência Estética

Abstract

Hume y la Experiencia Estética es una tesis elaborada en el PPGFIL- UERJ y tiene como objetivo general analisar el concepto de gusto en la Filosofía humeana. Como objetivos específicos, a partir de los trabajos de David Hume comprender como se constituye el concepto de norma del gusto y los demás que se relacionan directamente con la crítica y la estética; presentar e investigar: la belleza, la obra de arte, la sensación, la imaginación y la memoria en cuanto son conceptos humanos se involucran en su estética; discutir las relaciones entre la moral, la cultura y la estética; Comprender la relevancia del hábito y la causalidad en el proceso de creación del Patrón gustativo; superación del hábito de Hume a partir del concepto de tiempo de Bergson. La metodología utilizada se basa en la investigación bibliográfica basada en las obras de Hume (excepto Historia de Inglaterra) en el original en inglés y traducciones reconocidas. La tesis se estrutura en cuatro capítulos: en el primero se presentan los antecedentes del patrón gustativo, es decir, conceptos fundamentales para su elaboración, tales como: impresión, idea, sujeto y sensaciones. Luego, el concepto de gusto y su relación con la belleza, la cultura y la imaginación analizándolo desde la Investigación sobre los princípios de la moral y los Ensayos Morales, políticos y literários. Hume explica como la Naturaleza y la Cultura están presentes en el patrón del gusto, a través del hábito, a través de la repetición de ideas, así como a través de la creencia, en particular, en la causalidad. En el tercer capítulo, luego de compreender como es posible establecer y mantener un patrón de gusto y como éste se reduce al mundo moral y cultural, contrasta el patrón de gusto con la noción de experiencia estética y, en particular, cuando se trata del delírio como expresión de la libertad del espíritu, el delírio nos aleja de la causalidad, del hábito, de la creencia en el entendimento. En el último capítulo de Bergson se propone ir más allá del hábito, por razones que involucran la virtualidad del tempo, la duración, la intuición y también se abordarán los problemas así como el arte y la naturaleza en Deleuze e Guatarri.