A luta guarani pela terra: Estado Plurinacional da Bolívia e autonomia Charagua Iyambae

Abstract

The formation of the Plurinational State of Bolivia’s first indigenous autonomous government (Guaraní Charagua Iyambae Autonomy), in line with the new constitution effectuated in 2009, allows in practice the analysis of the autonomy for indigenous native peasants (AIOC). We search for its meaning for these actors in Charagua in the context of implementing a new indigenous and autonomous institutional form of government that aims a transition from a monistic to plurinational state. This paper is a case study based on interviews with leaders and residents of the AIOC Charagua Iyambae, located in the department of Santa Cruz. Empirical research starts from an epistemological reflection based on critical theory, Latin American thought, and decolonial options. The results show an increase in political participation, budget transparency, and decentralization of administrative and financial resources. In addition to a greater valorization of the Guaraní culture and emergence of an intercultural institutionality, with recognition of customs and traditions, the conclusion points out a greater weight of economic and political rights in the character empirically assumed by autonomy.

La formación del primer gobierno autónomo indígena originario campesino del Estado Plurinacional de Bolivia (Autonomía Guaraní Charagua Iyambae), en línea con la nueva Constitución de 2009, nos permite analizar la autonomía de los pueblos indígenas originarios campesinos en la práctica, para descubrir cuál es su significado para estos actores en Charagua, en un contexto de implementación de una nueva forma institucional indígena y autónoma que apunta a una transición de un estado monista a un estado plurinacional. El presente trabajo es un estudio de caso basado en entrevistas con los dirigentes y residentes de la AIOC Charagua Iyambae, ubicada en el Departamento de Santa Cruz. La investigación empírica parte de una reflexión epistemológica basada en la teoría crítica y el pensamiento en América Latina y las opciones decoloniales. Los resultados muestran un aumento en la participación política, la transparencia presupuestaria y la descentralización de recursos administrativos y financieros. Además de la valorización de la cultura guaraní y el surgimiento de una institucionalidad intercultural con reconocimiento de usos y costumbres, la conclusión nos permite señalar un mayor peso de los derechos económicos y políticos en el carácter asumido empíricamente por la autonomía.