Mais além dos autônomatos: discurso do capitalista e a estrutura da internet

Abstract

Este trabajo se propone cuestionar sobre la estructura de internet en una articulación con el Discurso del Capitalista. Para ello, se indaga sobre la contemporaneidad del texto freudiano, desde donde se puede leer una crítica a la modernidad y a lo que convoca la actualidad de nuestro tiempo. El Dios-protésico como ideal moderno sugerido por Freud (1930/2020) permite interrogar sobre los límites de la proposición de un nuevo sujeto. Esta cuestión pone en tela de juicio las tecnologías de dominio que hoy se engendran a partir de los algoritmos como un dominio con uno a más. Se indaga que vías de articulación posible se puede establecer entre campos distintos al retomar los autómatas encontrados en la literatura y en el cine con el objetivo de interrogar sobre las posiciones ofertadas en el discurso que pasa por las principales discusiones freudianas: en relación con lo que está más allá del principio del placer y que se encuentra con el malestar residuo del pacto social, la psicología de las masas en la proposición de una condición de fascinación y los imposibles como parte de la estructura. El autómata también permite cuestionar sobre el retorno lacaniano a Freud, por lo que el automatismo de repetición, autômaton, es lo que convoca el principio del placer y las vueltas de la demanda - cuestión que se considera primordial en el tema de los algoritmos en su dominio neoliberal sea en relación a su lenguaje que remite el binarismo del signo o en su máxima que retoma el imperativo categórico allí donde Kant encuentra a Sade. Se propone también una retomada sobre el estatuto del sujeto lacaniano para balizar la discusión del Discurso del Capitalista, que no es un quinto discurso, sino lo que instituye un ilimitado en cuanto a los imposibles y a la impotencia. Se discute, sobre todo, los autómatas de nuestro tiempo, los algoritmos en su relación con el neoliberalismo, al articular una relación específica entre el sujeto barrado y el objeto a no matema de los discursos.