De boca a ouvido, Nei Lopes: performances da escrita do griot do Irajá

Abstract

Ce projet a le but de discuter à propos de l’esthétique littéraire de l’écriture de Nei Lopes en le reconnaissant comme griot et tradicionaliste Brésilien et comme synonyme de l’eshétique littéraire de la Littérature Afro-brésilienne. D’après les enseignements de Cuti à propos de la Littérature Afro-brésilienne, on essaye de comprendre l’eshtétique de Nei Lopes et ses caractéristiques en analysant Rio Negro, 50 et en suggerant que cettes caractéristiques doivent être lues et classifiées comme des manifestations culturelles des identités afro-descendantes. On a repris aussi les enseignements d’Amadou Hampaté Bâ en remarquant les caractéristiques des griots traditionalistes, des griots dielis et des traditionalistes-doma. À partir de la théorie de Molefi Keté Asante, on a compris le language littéraire de Nei Lopes comme afrocentré, au point que nous y identifions l’engagement de construire des subjectivités et de perpétuer les traditions des ancêtres afro-diasporiques. Dans les écrits de Leda Maria Martins, on a trouvé des références théoriques qui ont permis qu’on comprenne que les performances littéraires du griot de Irajá sont des vraies répresentations des cultures afro-diasporiques. Ainsi, on a essayé, en particulier, de faire évident que les analyses eurocentrées ne sont pas suffisantes dans les études des écritures afro-brésiliennes