O Peru no feminino: o papel das mulheres na sociedade antiga e colonial nos Andes (séculos XVI e XVII)

Abstract

Esta tesis tiene como objetivo analizar lo femenino en la dinámica de la sociedad en el Virreinato del Perú, en los siglos XVI y XVII. Para ello, recurrí a hallazgos arqueológicos, relatos fundacionales míticos, crónicas andinas y los procesos de justicia eclesiástica del siglo XVII, con el fin de dilucidar la complejidad que se inauguró a partir del encuentro de diferentes visiones del mundo, derivadas desde la lógica colonial. Anclada en las premisas del patriarcado y la demonología europea, esta sociedad judicializó la religiosidad ancestral, enmarcándola dentro de las prerrogativas inteligibles a la mentalidad conquistadora. A partir de los procesos disponibles en el Archivo Arzobispal de Lima, trato de comprender cómo las mujeres nativas --protagonistas en el mantenimiento de la cosmovisión precolonial-- se convirtieron en acusadas en los procesos de Extirpación de la idolatría de las visitas de los siglos XVI y XVII y llegaron a ser consideradas brujas, brujas e idólatras. Aun así, parte del análisis de esta tesis es comprender cómo tales procesos pueden revelar la existencia, aunque mitigada, de prácticas religiosas andinas dentro de la sociedad colonial del siglo XVII.