Psicanálise e carnaval de rua do Rio de Janeiro: a folia entre a fantasia e o trauma colonial

Abstract

Como psicoanalistas partimos del no-saber, por eso este es un resumen hecho de muchas preguntas, pues a partir de ellas es que fue posible la construcción del presente trabajo. ¿Por qué hacemos el carnaval de la calle? ¿Qué fantaseamos cuando nos disfrazamos? Y más: ¿Qué tiene de traumático en lo que fantaseamos cuando nos disfrazamos? A partir de la investigación bibliográfica percibimos que las publicaciones que entrelazan psicoanálisis y carnaval son todavía escasas y así otra pregunta surgió: ¿Por qué interesa tan poco al psicoanálisis una de las mayores celebraciones culturales del mundo? Este trabajo es una breve contribución a los estudios decoloniales en psicoanálisis a través del estudio del carnaval de la calle, apostando que acercarlo al carnaval es una manera de acercarlo también a la brasilidade y la carioquice. El primer capítulo, entonces, prepara el suelo de la discusión al traer el diálogo entre el psicoanálisis y la cultura a partir da recuperación de algunos trabajos importantes, son ellos: Estudios Sobre la Histeria (1893-1895/2016) debido a su importancia en la construcción del concepto de fantasía, trauma y realidad psíquica; Psicología de las Masas y Análisis del Yo (1921/2020) para sostener la idea de una masa crítica y carnavalesca y El Mal-estar en la Cultura (1930/2020) para pensar la pulsión. Finalizamos el primer capítulo con la metodología a través de la pregunta: ¿Cómo llevar el social al diván?. El segundo capítulo trata exclusivamente del carnaval de la calle a partir de la historia y de la discusión con respeto al trazo político y subversivo y finaliza abordando la retomada del carnaval en 2022 y 2023. El tercer y último capítulo se titula El Teatro Catártico: fantasía y trauma colonial, y trabaja la fantasía en psicoanálisis, además de la noción de trauma colonial, entrelazándolos al carnaval de la calle. Así, entendemos al carnaval como una producción de la fantasía para la elaboración del trauma colonial.