Hermenêutica de Ricoeur - um desvio pela linguagem

Abstract

La thèse ricoeurienne selon laquelle "tout est texte" fait que l’objet de l’herméneutique est la chose du texte, c’est-à-dire le genre de monde qui œuvre devant le texte. L’herméneutique de Ricoeur est une théorie de l’interprétation qui institue le texte comme paradigme. Ainsi, la définition de l’herméneutique dans Ricoeur est, la théorie de ce que signifie comprendre em relation avec l’interprétation des textes écrits. Ricoeur assimile un élément critique et reconstructif à l’herméneutique, qui permet de comprendre ce qui est interprété et ce qui est interprété dans le même mouvement. Le texte reflète le lecteur et le lecteur reflète le texte. Quant au monde du texte, Ricoeur affirme que le problème du double sens se déroule dans le texte parce qu’il a un sens multiple. Mais la question de cette multiplicité ne se pose que si l’on prend en considération l’ensemble à l’intérieur duquel s’articulent des événements, des personnages, des institutions, des réalités naturelles ou historiques; toute une économie. D’où notre auteur affirme que le problème du sens multiple est une question interdisciplinaire, ne pas se pencher sur l’exégèse au sens biblique ou profane, qui doit être traité à un niveau stratégique, sur un plan homologue au texte. Le monde du texte marque l’ouverture vers son autre; vers l’extérieur, dans la mesure où le monde du texte constitue avec la structure interne du texte une intention absolument originale. Mais tant que le texte n’est pas lu, le monde qui l’habite demeure une transcendance dans l’immanence.