O destino dos embriões excedentários em face dos princípios da dignidade da pessoa humana e da parentalidade responsável

Abstract

The right to family planning has allowed couples, including same-sex couples and single people to seek out assisted reproduction techniques in order to realize their parental project. Among the available techniques is in vitro fertilization, which, in addition to having the objective of helping to achieve the dream of having one's own child, that did not occur naturally, has the consequence of creating embryos which, if not implanted in a woman's uterus for pregnancy, will be cryopreserved. Current regulations are insufficient in the face of all the challenges presented by assisted reproduction, especially the creation of surplus embryos, as they have not been implanted, which are intended to be maintained for an indefinite period of cryopreservation, donation (to another family or for research) and even disposal, destinations that violate the inherent dignity of the human being which extends to embryos, the primordial phase of human life, including surpluses. In this context, it is argued that the patients have an obligation to protect these embryos and the power/duty to choose a dignified destination for them.

Le droit à la planification familiale a permis aux couples y compris aux couples de même sexe et aux célibataires, de recourir aux techniques de procréation médicalement assistée pour réaliser leur projet parental. Parmi les techniques disponibles figure la fécondation in vitro qui, en plus d'avoir pour objectif de contribuer à réaliser le rêve d'avoir son propre enfant, ce qui ne s'est pas produit naturellement, a pour conséquence de créer des embryons qui, s'ils ne sont pas implantés, dans l'utérus de la femme pour la grossesse, ils seront cryoconservés. La réglementation actuelle est insuffisante face à tous les défis posés par la procréation médicalement assistée, en particulier la création d'embryons surnuméraires car non implantés, destinés à être maintenus pour une durée indéterminée de cryoconservation, au don (à une autre famille ou à la recherche) et à l'élimination, destinations qui violent la dignité inhérente de l'être humain, qui s'étend aux embryons, phase primordiale de la vie humaine, y compris les excédents. Dans ce contexte, il est soutenu que les patients ont le devoir de protéger ces embryons et, principalement, le pouvoir/le devoir de les envoyer vers une destination digne.