Do lado de cá da fronteira: um estudo sobre as línguas e processos de identificação de sujeitos fronteiriços

Abstract

Este trabajo se propone a investigar las lenguas están presentes en la frontera Brasil-Bolívia, especificamente en la ciudad gemela de Corumbá, y como ellas participan de los procesos de identificación de los sujetos fronterizos entrevistados. Nos remitimos a los trabajos desarrollados en el ámbito del Análisis del Discurso de línea francesa (PÊCHEUX, 1988, 1990 [1969], 1994 [1982],) y Orlandi (1988, 1998, 1999, 2015) para construir nuestras reflexiones y análisis. En nuestra investigación, utilizamos un corpus principal, formado por los recortes de las entrevistas realizadas con los estudiantes de la Escola Estadual Dom Bosco, y outro auxiliar, que consideramos como un archivo, teniendo en cuenta el concepto de archivo presentado por Pêcheux (1994 [1982]). Ese último corpus es formado por los materiales recogidos durante el viaje a la región fronteriza estudiada, tales como fotografías, periódicos, cuestionarios contestados por los estudiantes y por la coordenación pedagógica de la escuela. Otros materiales también componen nuestro archivo: periódicos online, decretos, archivos de revista, acuerdos, textos e imagénes sacadas de la página de red social de la instituición donde ocurrieron las entrevistas. Para refletir sobre el área fronteriza estudiada en nuestra investigación, buscamos apoyo en los trabajos de Sturza (2006, 2010, 2011) y en los discursos de la Geografía (MACHADO, 2005, 2010) y de la Historia (ITO, 2000) y Corrêa (2014), buscando comprender conceptos como el de frontera y el de ciudades-gemelas, con el objetivo de entender el funcionamiento de sus efectos de sentido. Además, utilizamos las siguientes nociones para la fundamentación de nuestros análisis: procesos de identificación (PAYER, 2013), espacio de enunciación (GUIMARÃES, 2014, 2017), espacio de enunciación fronterizo (STURZA, 2006, 2010, 2011), lapso (MAIA, 2006) y Fedatto (2017), sujeto (MARIANI, 2003), lengua fluida e imaginaria (ORLANDI e SOUZA, 1988) y lengua mezclada (STURZA, 2010). Todos esos conceptos nos ayudaron a comprender que las lenguas que circulan en el espacio de enunciación fronterizo de nuestro trabajo no son homogéneas, pues están en un espacio de enunciación que permite que una lengua entre en el espacio de enunciación de otra, y que los procesos de identificación son continuos