Filhos do Estado, vínculos inacabados e incomunicação no Programa de Adoção na Colômbia

Abstract

Según la UNICEF en el mundo hay más familias adoptivas a la espera para adoptar, que niños disponibles que cumplan los criterios de demanda (básicamente, niños pequeños y saludables). Y sin embargo, existe un contingente incalculable de jóvenes institucionalizados que permanecen, en vano, a la espera de una familia adoptiva. Colombia es uno de los mayores emisores del mundo de niños para adopción desde la década de 1980. A pesar de la cantidad de niños adoptados anualmente, hay hoy aproximadamente 11.000 menores en lista de espera para adopción y 25.056 institucionalizados bajo protección. ¿Cuáles son los agenciamientos y vínculos que viabiliza el proceso de protección para los miles de jóvenes, hijos del Estado, adoptables no adoptados hoy en Colombia? y ¿Cuáles las lógicas y agenciamentos que envueltos en la exclusión de estos jóvenes de la posibilidad de ser adoptados? A través de la descripción muestro cómo se crea esta realidad, los agenciamentos y vínculos que propicia. La narrativa del texto se centra en las historias de vida de las personas que atravesaron esta experiencia, por medio de ellas que tejo las reflexiones teóricas pertinentes. El método de este trabajo está inspirado principalmente en el Conocimiento por Montaje de Walter Benjamin, metodología que intento complementar con otras propuestas de pensamiento en red. El abordaje epistemológico comunicacional corresponde a aquel cuya preocupación es la construcción de un común, entendido como construcción de vínculo social inserta en una realidad socio técnica, entendida como la ecología del mundo contemporáneo. Inicialmente hago un recorrido por el Estado del Arte y muestro que el funcionamiento de los Programas de Adopción y el fenómeno aquí abordado no han sido muy estudiados. Posteriormente muestro cómo circula, al interior del Programa, la información contenida en las historias de atención de los hijos del Estado, la falta de conservación de memoria y el olvido de que se ha olvidado, pues evidencio la quema masiva de estos archivos. Analizo cómo esta población remanente, se ha tornado un ruido en el Programa de Adopciones. Más adelante realizo un análisis de la vida cotidiana en la institucionalización y en torno a ello, la construcción de vínculos que promueve el programa. Muestro que la protección se materializa en aislamiento y las consecuencias que ello implica en términos de generación de un comunitarismo defensivo, que promueve grupos tautológicos. Considero también la formación durante la institucionalización, focada en la obediencia y la conformación con la realidad. Finalmente, muestro el modo como son agenciados los programas de Adopción y Protección por parte de las familias populares, evidenciando que, en muchos casos aprovechan los servicios ofrecidos para aliviar necesidades domésticas y precariedad